美德伦理对任何类型的领导都特别有帮助，因为它们能培养性格的形成，以及对世界产生积极变化所必需的心灵和思想的持久习惯。发展个人和社区美德可以为持续参与道德生活提供一个框架。鉴于环境危机的严重性及其对人类社会构成的挑战，对环境美德的需求就显得尤为重要。今天，许多人都希望在与自然和环境的关系中过上美好的生活，而美德伦理学帮助我们理解这意味着什么。环保领袖需要以美德为基础的人格力量，以支持他们在一生中敦促其他人也关心地球。这节课介绍了德性伦理，结合环境危机描述了经典德性，并描述了如何培养“新型”环境德性。
介绍美德
“美德”一词可以追溯到希腊哲学家。在中世纪，圣托马斯·阿奎那在他广阔的神学视野中发展了这一伦理学分支。一个世纪以前，“美德”通常被狭隘地理解为性道德。德性伦理学是目前学术界和大众越来越感兴趣的一个领域。通过提出德性伦理，我们可以让观众不那么把伦理看作是遵守外在原则的问题。对我们自身之外的道德问题的关注很重要，但如果我们能将其与个人和社区特征的考虑结合起来，我们就会更有说服力。德性伦理探讨的是人的深层意义。美德伦理较少地关注“外在”是什么，而更多地关注为了过上美好的生活，一个人必须成为什么样的人。从根本上讲，美德是指性格的形成，持久习惯的养成，这些习惯可以帮助一个人过上美好的生活。
“习惯”是描述美德实践的一个有用的词。美德是一种良好的习惯，无论是思想上的还是心灵上的。它是一种力量，是一种内在的特征，可以表现得很好。它是意志和思想的结合。它是这些东西的融合，代表价值而行动。有美德的人是有品格的人，他们通过日常生活中的决定来表达自己的价值观。我们的地球环境处于危机之中，部分原因是人类经常把它视为事后的想法。环境美德伦理学家会说，我们要时刻关注环境，关注我们如何共同对待地球。所以一个有道德的人不是偶尔会做正确的事情，而是始终如一地，出于习惯的问题。
环境环境中的四种基本美德
托马斯·阿奎那提出了四个基本的基督教美德:正义、审慎、节制和坚韧。不管一个人自己的信仰承诺如何，这些都可以成为参与环境领导的坚实基础。以下是这些“经典”美德的介绍，并根据我们当代的环境危机来解释它们的意义。
对阿奎那来说，正义意味着给予每个人，每个人的创造物，他们应得的，换句话说，给予他们生命所需要的一个完整的生命。阿奎那理解创造世界的道德和神学意义，邀请人类考虑我们对它的责任。我们对自然界的道德义务是什么?我们如何决定给予每个人应得的资源?当我们考虑到全球濒危物种的灭绝，以及数亿人缺乏过上有尊严的生活所必需的环境资源时，这是一种值得发扬的美德。今天，我们需要正义的美德来帮助我们摆脱单纯的慈善，摆脱仅仅为那些受苦受难的人感到悲伤。正义的美德要求我们作出回应，要求我们采取公正的行动，采取行动促进人类与地球之间的公正关系。我们如何改革社会机构，使其不会迫使人们陷入尊严受到损害的境地?我们怎样才能培养一种关心世界公平与公正的品格呢?
审慎是一种智力习惯，它能明智地评估实现目标所需的手段。另一个更常用的词可能是智慧。谨慎和环境伦理促使我们考虑这些手段，在复杂的权衡中有能力做出明智的判断。对于那些寻求更可持续发展的世界的人来说，这是一个重要的习惯。可持续性意味着在满足当代人需求的同时，不损害后代人满足其需求的能力。它总是需要在相互竞争的需求之间取得平衡，从而做出明智的选择。谨慎的另一个词是远见。这意味着我们现在就采取预防措施，并承担起长期的环境保护责任，而不是把问题推给后代。的责任原则是当代审慎的一种表达。
节制最好被理解为克制或自我控制。这种美德与我们美国文化的欲望和物质主义价值观相矛盾。美国是世界上人均消费水平最高的国家，世界各地的人们为了维持我们的生活方式而破坏森林、渔业和生态系统。许多生产消费品的工业过程会产生或倾倒大量有毒化学物质，这些化学物质对弱势社区的危害比富裕社区大得多。就像“节制”听起来一样过时，这种美德是一种高度相关的伦理，可以用来调节消费。对那些遭受环境不公的人表示声援的一种相对简单的方式是减少消费，特别是减少生产需要使用有毒化学品的材料的消费。节制是贪婪的解药。自愿的简朴是节制美德的一种表现。
刚毅，或勇敢，通常被描述为勇气。为任何积极的环境变化工作的职业挑战我们培养一种希望的态度。科学家们报告的关于世界状况的信息确实令人恐惧，导致许多人对这类新闻敬而远之。人类很容易被恐惧麻痹。我们可以感觉到我们无力做出积极的改变。美德伦理挑战我们超越我们的负面情绪，专注于我们想成为什么样的人，什么样的性格会帮助我们实现我们的承诺。这种根植于我们思想和心灵习惯的希望，正是我们在环境不公正在发生的情况下所需要的。勇气能给予我们在挫折面前为正义而斗争的毅力。
发展“新”环境美德
一些伦理学家提出，环境危机是如此严重，我们必须创造一种新的人类美德的方法。他们认为，在环境背景下重新想象经典的基本美德是好的，但不足以应对今天的挑战。现代人类社会与自然之间的关系如此失衡，以至于必须提出一套新的态度，一种新的美德方法。事实上，过去几十年的许多环境文献都是基于美德。这些例子包括:培养对环境的新态度，在生态限制内生活，或培养对自然的真正尊重。
一些新兴的环境美德包括关心、尊重、同情和爱。当代环境美德伦理学标志着个人英雄行为的转变，而是提出了一种更广泛的共同利益概念的关系意识。环境德性伦理呼唤的是环境意识品格的培养，而不是在社区。
我们如何获得这些美德?在美德伦理的传统中，采取良好的行动会让一个人养成良好的习惯。如果我们开始实践正确的行为方式，我们可以让自己更想做正确的事情。当这种情况发生时，我们就会养成一种更渴望美好事物的习惯。德性伦理学认为，人可以通过把美德付诸行动来发展性格。我们可以通过行动获得美德，一个有美德的人会以一种有道德的方式行事。
美德伦理倾向于行动。德性伦理学认为，仅有观念是不足以构成伦理学的。有美德的人感到有责任采取行动，并感到通过在行动中表现美德，无论多么暂时，他的性格都会得到加强。道德生活的一致性需要行动，需要参与;这需要承诺，而美德可以指引我们走上这条道路。
我们如何鼓励别人在美德上发展?尤其是那些不同意我们环境价值观的人?仅仅把想法或价值观扔给别人是不够的。美德可以为那些持不同观点的人提供基础，这些人不以同样的方式看待环境退化问题。
我们讲述的关于世界和我们在其中扮演的角色的叙事或故事，在美德伦理学中起着重要作用。我们都倾向于用叙事的方式来思考我们的实践，来解释我们如何在生活中践行美德。然后美德伦理又进一步在故事中我们假设了角色的概念，什么样的美德会让他们在故事中获得成功。
培养环境美德伦理的一个卓有成效的策略是分享我们的地球故事，例如第一课的练习。环保领袖，比如约翰·缪尔，奥尔多·利奥波德或瑞秋卡森这些故事讲述了他们与地球的关系，启发了许多人。当我们分享我们最关心的事情时，美德伦理就会出现。
问题
1.在你看来，谁过着模范的环保生活?换句话说，谁是你的环保英雄?
2.此刻，哪一种环保美德最吸引你?你正在做什么来培养它?
更多阅读
罗纳德·桑德勒和菲利普·卡法罗，《环境美德伦理学》，罗曼和利特菲尔德出版社，2005年。
Keith Warner, OFM，圣克拉拉大学科学、技术和社会中心教育助理主任，David DeCosse是马库拉应用伦理中心校园伦理项目主任。雷竞技最新app