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马库拉应用伦理学中心

第五课

环境正义

Keith Douglass Warner OFM和David DeCosse

环境正义是环境伦理的社会正义表现。环境正义运动的出现是为了挑战有毒、危险和危险废物处理设施的不公平分布,这些设施不成比例地分布在低收入的有色人种社区。这一运动是环保主义的一种独特表达,因为它致力于改善对人类社区的保护,通常不太关注野生自然。人们生活、工作和娱乐的地方就是环境保护。在过去的二十年中,它已将其范围从面向社区的反毒素行动扩大到解决经济发展和环境退化方面的全球范围的不平等问题。

环境正义的理念在很大程度上来自民权、公共卫生、劳工和社区组织的努力,环境正义运动反映了这一点。因此,这一运动致力于环境风险和资源的不公平分配,并促进防止污染影响低收入社区的努力。它补充了传统环保主义保护自然的努力,使穷人和边缘人成为特别关注的对象。它的力量在于它对公平这一基本伦理的诉求。该运动的成员认为,在政治上处于边缘地位的低收入有色人种社区承受如此沉重的污染活动负担是不公平的。最近,这一框架被用于评估资源(清洁空气、食物和水)的开采和分配。

思想和运动的起源

迈向环境正义的第一步是由牧师马丁·路德·金博士在1968年被暗杀的那一周迈出的。他来孟菲斯是为了帮助黑人环卫工人罢工,争取平等的工资和工作条件。在随后的几年里,贫困社区(包括城市和农村)的倡导者开始注意到这种模式。这些团体与学术研究人员合作,展示了负面环境影响如何不成比例地影响低收入人群和有色人种社区。

“环境正义”一词最初是由联合基督教会种族正义、有毒废物和种族委员会的一份报告提出的。环境正义运动建立在先前美国社会正义运动(民权、劳工权利和社区组织努力)的基础上。积极倡导民权的非裔美国教会是这种“新”环保主义的早期重要宗教贡献者。社区团体和学者之间的合作产生了另一种环境保护的愿景。他们一起描述了城市中心的非洲裔美国人、保留地的美国原住民和农村的墨西哥裔美国人(尤其是农场工人和他们的农村社区)所遭受的环境损害的共同模式。这些团体认为危险工业和工业废料问题是歧视和种族主义的又一表现。严重的公共卫生问题影响了本已遭受经济边缘化、犯罪和学校条件差之苦的社区。因此,环境问题被视为许多形式的种族不公正的一个方面访问一些低收入的有色人种社区。环境正义运动的兴起是为了批评他们所认为的不公正的公共政策,但也批评传统的环境组织,这些组织当时很少雇佣有色人种,反映了中上层阶级的关切。这些领导人宣称,有必要采取另一种方式来领导环境,他们把有害的种族主义或环境不公正问题重新定义为积极的:环境正义。

对环境正义的关注总是嵌入在对社会正义的更广泛的视野中。它们与为边缘化社区加强经济公正和政治权力的努力并无不同。环境正义对任何与穷人和弱势群体的需求脱节的环境主义都进行了批评(无论是明确的还是含蓄的)。环境正义的一个主要特点是它从不把环境问题与社会正义分开来考虑。

社区团体和公民科学

当以社区为基础的组织与大学研究人员合作时,环境正义运动最为强烈。地方团体对社区环境问题有更全面的了解,但学者们也贡献了自己的科学、分析和法律专业知识来解决地方问题。通过合作,这些不同类型的团体带来了自己的信息,可以就歧视性的环境行动和采取更公平方法的必要性提出更有力的论点。这些组织经常遇到私营企业和支持他们的政府官员的科学主张。

以社区为基础的环境正义努力招募了公共卫生科学家、毒理学家和统计学家,协助收集数据,以支持他们提出的损害主张。公共卫生是保护和管理人类社区健康的研究和实践。它特别关注疾病的社会背景和后果,并提出预防社区卫生问题的方法。公共卫生研究和专家在环境正义运动中发挥了关键作用。政府机构通常不会收集足够的数据来确保公众健康得到保护,因此许多环境正义组织自己收集数据并撰写报告,这些报告往往与政府对安全的官方保证相矛盾。公民科学是由非专家代表社区进行科学研究的实践,它为这场运动做出了巨大贡献。

环境正义运动借鉴民权运动,明确阐述了环境人权,即享有清洁环境的权利。这一道德立场主张每个人都有权享有清洁的空气、水、食物和住房。这场运动声称,这些不是特权,而是每个人的权利,公职人员有特殊责任保护这些权利,特别是穷人和弱势群体的权利。当政府官员不能公正行事时,社区团体和环境正义运动就会采取行动。环境正义组织认为,解决环境不公正问题必须包括更民主的治理形式,增加公民对土地和资源使用决策的参与。

环境正义运动中的伦理推理

许多民权教会为这场运动贡献了他们的资源,他们理解环境正义是他们社会参与的一种表现。最近,神学家们发明了生态正义这个词,以反映人类和地球之间正确关系的普遍宗教愿望,特别关注脆弱的人群和地球上的生物,他们面临着贪婪和破坏性的人类活动的风险。当信仰团体使用环境正义或生态正义的术语时,他们经常从圣经的角度来看待社会正义。这是一种更广泛的方法,不仅仅是法律权利或经济人权。希伯来圣经将正义想象为所有受造之物之间的正确关系,人,动物或元素。从神学的角度来看,正义是一种关系的性质,而不仅仅是立法或法律过程的结果。

环境正义运动认为,要实现我国的民主理想,公众参与土地使用和环境资源决策是必要的。这反映了许多环境正义组织强烈的草根导向。领导人认为,改善公共审议程序对于做出环境公正的环境决策是必要的。最终,任何危害环境的活动的解决办法不仅在于公平分配危害,而且在于重新设计工业生产过程,以防止污染,不仅是防止污染物的逸出,而且是防止工业废物的概念本身。

环境正义是一个深刻的以人类为中心的伦理,意思是人类是最核心的道德问题。濒危物种和生态系统的健康并不是无关紧要的,而是人类福利和社会公平是核心问题。因此,对环境正义的关注有可能吸引更广泛的人类受众,即那些关心人类福祉的人。许多环境正义组织认为,每个人和社区都有权享有清洁的空气和水;该运动提出清洁环境是一项人权。最近,为可持续发展认为人类有可持续发展的权利。随着世界对全球气候破坏的日益关注,一些组织正在取得进展减少温室气体排放的伦理争论基于环境正义的原则。

问题

1.环境正义运动的伦理取向如何帮助它区别于传统的环境主义?
2.你认为拥有一个干净的环境是一项人权吗?
3.你认为增加公众对环境决策的参与会带来更有利于环境的结果吗?

更多阅读

卢克·w·科尔,希拉·r·福斯特,2001。From the Ground Up;环境种族主义与环境正义运动的兴起。纽约:纽约大学出版社。

Keith Warner, OFM,圣克拉拉大学科学、技术和社会中心教育助理主任,David DeCosse是马库拉应用伦理中心校园伦理项目主任。雷竞技最新app

2009年5月1日