成功的压力可能会压倒伦理道德
Giannina Ong是SCU大四学生，也是伦理中心的Hackworth研究员。观点是她自己的。
俗话说:“运动塑造性格。”至少在我五岁那年，在我记忆中最炎热的夏天学习打网球时，我是这么想的。
今天，作为圣克拉拉大学的一名学生运动员，我最自豪的是我在球场上表现出的品格。教皇方济各曾说，体育是“一项具有巨大价值的人类活动，能够丰富人们的生活。”他说得对。但他最正确的一点是，体育有能力成为一种丰富的因素。
作为一名哈克沃斯研究员，我不仅努力更好地了解我们校园里的学生运动员，而且努力了解体育如何培养性格，并成为耶稣会使命的一部分，为他人做男人和女人。
在校园里，我见证了我的学生运动员在场上和场下，在教室里和教室外的赞美。我知道这些人都是正直的公民，我能称自己为他们中的一员，这让我更加感激。
然而，关于品德发展作为体育活动的产物的研究声称，很少有证据将道德品质的发展与参加体育活动联系起来。尽管自古代奥运会以来，我们一直把运动员奉为美德之人，但体育运动似乎并不能在本质上塑造性格或道德推理。
我们在许多著名的职业运动员身上都看到过这种不当行为，包括兰斯·阿姆斯特朗、玛丽亚·莎拉波娃和泰格·伍兹。
在团队或个人中有一个共同的胜利目标可以建立社会道德。这些品质包括团队合作、奉献和忠诚。
然而，同样的终极目标会有害地影响运动员辨别公平、诚实和道德选择的能力。因此，道德体育精神——通过制定规则来禁止作弊或不公平的优势——在“现实世界的情况”中的可转移性是可以忽略不计的。
在体育为人类服务的会议上，教皇方济各谨慎地指出，体育有能力做善事。然而，在参与体育运动过程中有意地培养性格并不是一颗容易吞下的药丸。
就像任何有关道德推理的任务一样，即需要分辨是非的情况，培养运动员的性格是一种选择，可能意味着为了更伟大的事业而牺牲自己的胜利。呼吁更多有道德的运动员要求教练为了公平而愿意输掉比赛。
不要强迫运动员去赢，而是推动他们努力成为更好的人。这意味着训练球员以一种尊重对方球队工作的方式来处理失败，并防止运动员虐待对手或裁判。所以，是的，当胜利取决于裁判的召唤时，成为一个有道德品质的人是一项艰巨的任务。
许多运动员和人都会失败。然而，如果没有性格发展的意图，体育除了构建它们本身的社会结构之外，什么都没有:大众的娱乐和结构内的社会化，甚至有人可能会说，一种现代氏族战争。
因此，我问我们的校园和我们的体育部门是否响应了教皇方济各的呼吁，“你把你的运动作为上帝的礼物，一个不仅能让你的才华开花结果的机会，也是一种责任。”
我要求你不仅要询问教练组和体育部门，还要询问那些支持年轻运动员的人，成功是如何定义的:年终对教练的评估是否包括他们为球员赢得体育精神奖项的能力，还是只看输赢?
最后，我想知道我们如何不仅在培养年轻运动员方面做得更好，而且在支持我们校园的学生运动员履行这一责任方面也能做得更好。
本文原载于圣克拉拉号2018年4月19日。