女性为自己说话

这是马库拉中心为期一年的系列良知讲座，海伦Alvare乔治梅森大学法学院的法学教授，来讨论良心和宗教自由。阿尔瓦雷一直是美国政府卫生与公众服务部门避孕覆盖规定与美国主教和其他人以宗教自由和良心的名义呼吁停止该规定之间争议的中心。她的“女性为自己说话”倡议提出了对卫生与公众服务部规定的女权主义批评，并获得了成千上万的支持者。以下是她讲话的摘要。

阿尔瓦雷教授把讨论的框架放在妇女繁荣的背景下。她指出的第一个趋势是，在过去几十年里，女性的繁荣受到了损害，女性自我报告的幸福指数稳步下降。她问，为什么现在的女性不如过去幸福，而在同一时期，男性的幸福却增加了。她的回答是，这种性更快乐的逆转与过去50年来关系的变化有关。过去的婚姻更牢固，性更多的是关系性，而不是娱乐性的，孩子和家庭意味着更多。阿尔瓦雷认为，女性的繁荣与婚姻和家庭的力量密切相关，并在婚姻的背景下保持性。她指出，社会上越来越多的性表现主义依赖于避孕和堕胎，这削弱了两性关系的力量，因此也削弱了女性的繁荣。

阿尔瓦雷接着指出了第二个趋势:在世界各地的所有宗教中，女性往往是最虔诚的，因此宗教自由也与女性的繁荣密切相关。这两种趋势，女性对当今的性环境不太满意，她们也更加虔诚，在HHS的命令中结合在一起。因此，强制令是对女性繁荣的一种双重打击，不仅阻碍了宗教自由，而且鼓励了有害的性表现主义。

Alvare认为，她发现性表现主义女权主义根本不是女权主义，而是对女性意义的一种深深的不尊重的压迫。女性不能通过被迫变得像男人一样而获得解放，而这正是性表现主义试图做的。女性需要作为女性得到尊重。女人不应该为了和男人竞争而必须要没有孩子。Alvare认为，欧洲国家正在以一种比HHS要求更好的方式解决这个问题。欧洲各国政府没有试图通过让女性不要孩子来提高她们的竞争力，而是强制要求带薪家庭假，从而使家庭能够有孩子，并保持经济上的安全。

阿尔瓦雷的“新天主教女权主义”不同于性表现主义，是基于两性互补的思想。她认为，人类是完全平等的，这种平等最好建立在宗教信仰的基础上，但男人和女人不一样，不会以同样的方式繁荣。Alvare继续说，宗教自由的倡导者需要通过被允许自由生活来证明他们的方式是正确的，从而证明以这种方式生活的女性实际上确实比那些不这样生活的女性更幸福。她提到，已经有相当多的研究支持她的立场，但它往往被忽视，因为性表现主义在西方文化中有很强的影响力。

为了支持她的观点，Alvare引用了社会学、心理学和经济学研究，这些研究表明女性对非关系型性行为不满意。从经济上讲，由于避孕和堕胎的容易获得，性的“价格”已经下降到接近零，因此那些宁愿不做爱的女性被吸引到性中，作为任何关系的代价。避孕还会产生风险补偿行为(感觉更安全导致承担更多风险的行为)，从而增加意外怀孕和性传播疾病的风险，这对女性的负面影响比对男性更大。她引用了一项研究，该研究表明，在每一个在堕胎前引入避孕措施的国家，堕胎实际上都有所增加，因为它被用作避孕失败的备份——这是由于风险补偿行为。这些负面影响最终对贫困妇女的伤害最大，因此社会中最脆弱的成员受到的伤害最大。

接着，Alvare问为什么男性没有激素避孕药。这项技术确实存在，并已经过测试，但其副作用被认为太负面了。然而副作用和女性一样——那么为什么女性要忍受这些负面影响，而男性却不能呢?

回到HHS的任务，Alvare想知道为什么，鉴于以上所有的数据，政府仍然有兴趣将HHS的任务强加给那些提出不同的女性繁荣愿景的机构。在这种情况下，政府为什么要强迫少数人服从呢?她讨论了约翰·保罗二世关于身体的神学来深入了解教会在这方面的神学。她认为，这些不仅仅是可以被轻易抛弃的信仰，它们与关于上帝和人类本质的核心信仰有着深刻的联系。联邦政府无权告诉宗教组织如何解释他们自己的宗教。

Alvare讨论了有关卫生与公众服务部强制令的一些细节，以及反对它的法庭案件。为了废除宗教自由，国家必须有令人信服的利益。公司有言论和结社的权利，为什么不允许宗教活动?如果宗教活动被排除在公司拥有的权利之外，那么这就有效地禁止了宗教人士加入公司，这违反了中立性。为什么环保主义者可以加入而宗教人士不能?为什么出于良心拒服兵役的人可以为了自己的地位诉诸于任何生活组织信仰，而企业却不能这样做?她提到，仅仅为了陈述自己的情况，她就忍受了酷刑和谋杀的威胁，她不知道为什么她所说的话对一些人来说如此具有威胁。

最后，Alvare回答了一些观众关于节育对环境的影响以及不使用激素避孕的实用性(或不实用性)的问题。是的，避孕药中的激素存在于供水系统中，这是一个众所周知的问题，美国和世界各地的许多河流都因此出现了雌雄同体的鱼类和其他环境问题。她说，她认识的使用自然计划生育(NFP)的人是“最环保的无神论者”或最虔诚的人。至于它的实用性，她承认NFP可能很困难，它需要一个愿意合作的伴侣，但这不正是一段尊重的关系应该有的样子吗?

总而言之，海伦·阿尔瓦雷的演讲颇具挑衅性，并有助于阐明良心的根源在当代世界一些最具争议的问题中有多深。

播客:女性为自己说话

布莱恩绿色她是马库拉应用伦理学中心校园伦理项目的助理主任。