本资源是基于马库拉应用伦理学中心所概述的伦理学方法。道德决策框架。
功利主义视角
一些玩家和开发者认为，电子游戏比许多学校课程更擅长教授逻辑和解决问题的技能。不可否认，电子游戏给玩家带来了乐趣。如何权衡这些好处和游戏的潜在危害，如上瘾、性别刻板印象和暴力宣传?
从权利的角度
电子游戏是一种言论形式吗?如果是，它们是否受到言论自由权的保护?如果这种“言论”贬低了女性，我们是否应该试图规范它?如果导致暴力?我们如何在保护儿童不受伤害的同时，保护成年人不接触他们选择听到的任何形式的言论，尤其是在游戏是儿童如此受欢迎的活动的情况下?向儿童出售含有成人内容的游戏是否违法?内容是否应该受到监管?
从公平的角度来看
目前，电子游戏对男性的吸引力非常大。只有7- 8%的电子游戏开发者是女性。女性被排除在外了吗?这是个问题吗?在一些电子游戏中，唯一的女性角色是妓女，游戏有时鼓励杀死她们。这是如何影响玩家对女性的看法的?任务类游戏是如何塑造男性形象的，这是一种刻板印象吗?
从共同利益的角度
电子游戏对社区有什么影响?一周多长时间?一周工作25小时?-游戏是否妨碍了人们对家庭和社区的义务?游戏是一种非社交活动，还是让玩家置身于不同类型的社区?真正的社区在网上存在吗?游戏开发者有义务降低在线体验的成瘾性吗?
从美德的角度
明白一天只有24小时，你应该花多少时间玩电子游戏，这会让你成为什么样的人?阅读有什么本质上比玩电子游戏更高尚吗?内容有什么不同?玩暴力电子游戏会让你变得暴力吗?玩暴力游戏会让你对暴力麻木吗?让我们假设暴力对你没有影响，但你知道对于玩电子游戏的一部分人来说，所有的血腥都带来了暴力倾向——他们玩游戏的机会应该受到限制吗?如何限制?应该允许小孩子玩暴力游戏吗?
这个问题清单是由马库拉应用伦理学中心为2005年11月29日在加州圣何塞创新科技博物馆举办的“游戏论”展览准备的。
