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全球耶稣会会员期待着今年秋天作为索菲亚大学伦理学客座教授的独特机会

以下是由校园伦理主任David DeCosse撰写的客座文章.他最近也是良心与天主教

说我们生活在一个全球化的世界已经不是什么新闻了。但今天世界上最大的高等教育网络是大量的耶稣会学院和大学,这可能是新闻。伦理中心开始了全球耶稣会会员计划,以利用这一巨大的网络。作为该计划的一部分,我将在东京的耶稣会大学索菲亚大学神学系担任伦理学客座教授,度过秋季学期。

为了提供一些观点,近年来,该中心邀请了菲律宾马尼拉雅典耀大学商业伦理教授奥斯卡·布隆(Oscar Bulaong)和韩国首尔西江大学可持续商业伦理研究中心主任杨·朴(Young Park)。在未来,我们计划与世界各地的耶稣会大学合作,举办关于商业道德的大型会议。

在索菲亚大学,我将教授四门课程:战争与和平伦理;基督教与政治;托马斯·阿奎那的神学与伦理学;《良心、天主教和政治》。我将调整主题,以结合日本的具体情况。例如,当我在SCU教基督教和政治学时,我让学生读圣奥古斯丁的政治伦理学。奥古斯丁的作品在很多方面假设了一个广泛熟悉基督教爱的概念的世界,这是他政治伦理中的一个关键概念。但是基督徒只占日本人口的不到1%。所以在索菲亚课上,从这个数据点开始,从日本的基本伦理思想开始,就很重要了吉里(社会义务或礼貌);ninjoh(温柔或人类感情的感觉);而且(感激或感激之情)。然后很重要的是那些与奥古斯丁的爱的思想进行了对话。

在东京期间,我会为中心写博客全国天主教记者.我期待着能有一些意外的发现,看看哪些话题能启发我,并关注两个具有重大伦理意义的话题。其中一个问题涉及使用武力的伦理问题:日本会正式修改其和平宪法吗?就像现任自民党政府所表示的那样?另一个是关于跨文化伦理和伟大的小说沉默作者是日本作家远藤秀子。(马丁·斯科塞斯(Martin Scorsese)关于这部小说的电影即将上映。)远藤17岁早期的故事th世纪耶稣会传教士在日本提出了深刻的问题,即西方文化的伦理公式是否完全适合日本的背景。

当然,这是个大问题,而且最好是在问题产生的背景下考虑。我期待着分享我作为道德中心全球耶稣会会员学到的东西。

2016年8月30日

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