艾弗里Jensen /Cc by-sa 4.0，通过维基共享资源
大卫·e·德科斯（@DavidDeCosse)，马库拉应用伦理学中心宗教与天主教伦理和校园伦理项目主任。观点是他自己的。
“枪不会杀人;人是会杀人的。”
即使是一个糟糕的，流行的想法，比如每次大规模枪击事件后都会提出的默认枪支权利口号，也有一些真实的东西。所以，让我们承认一个显而易见的事实:在大规模枪击事件中，确实是一个男人(几乎总是一个男人)选择用枪杀人。杀人不是枪自己干的。
但没人说枪是自己杀人的。
这个口号是为了让我们忘记枪支，甚至是为了证明枪支对那些拥有枪支的人没有任何道德影响。在这些灾难性的大规模枪击事件中，邪恶的力量来自其他地方:它不是枪支或其营销人员，或其美化的社交媒体活动，或其制造商，或宽松的枪支法律，或我们日益残酷的诉诸暴力解决各种问题的文化的结果。
但在这个欺骗性的口号中还有另一个转折。对于拥枪权的绝对主义者来说，这不仅仅是因为枪不会杀人。此外，犯下这些罪行的人本身并不是真正的人:他们是怪物，没有做出真正的人类选择，而是邪恶宇宙力量的工具，这种现象在公立学校不祈祷、单身母亲抚养的男孩等现象中显而易见。
这是不可能的。这些都是真实的，即使是可怕的，人类的选择——如果这些选择受到许多因素的影响，就像我们的选择总是如此。我们必须理解这些选择，才能找到问题的根源。
所以，是的，枪不会杀人;人是会杀人的。但枪会让人习惯于杀人。这显然是我们文化中正在发生的事情。
“习惯”是一个复杂但相关的词。在这种情况下，它的意思是我们所拥有的东西会影响我们的行为方式:这些东西会影响我们的习惯(因此有了“习惯性”这个词)。从道德的角度来看，枪并不能强迫我们杀人。但拥有一把枪可以开始与我们的自由意志、情感和价值观相互作用，使我们倾向于以某种方式行事。仅仅是拥有枪支就可能开始影响习惯的养成，这些习惯会慢慢消失，或者突然爆发成可怕的暴力行为。或者，拥有枪支可以在培养负责任和安全拥有枪支的习惯中发挥作用。
通过这样思考枪支，我们可以看到拥有枪支的不同途径，每一种都有一套独特的习惯、价值观、法律和故事。数以百万计的美国人拥有枪支是为了打猎。在这样的家庭中，父母使孩子习惯于明智地使用枪支，以服务于家庭、生计和自然的价值观。许多美国人也出于正当的自卫理由拥有手枪。在这种情况下，主人的动机是出于对威胁的合理恐惧。
但是，很明显，我们现在的问题与为了狩猎或出于合理的自卫考虑而拥有枪支无关。我们现在的问题是，像AR-15这样被美化的强大军事技术，与荒凉的美国个人主义相互作用，形成了崇拜、侵略和蔑视的习惯，认为枪支是一种以最糟糕的方式解决问题的手段。
德克萨斯州布朗斯维尔的天主教主教丹尼尔·弗洛雷斯(Daniel Flores)在乌瓦尔德枪击案发生后接受采访时有力地说:“枪支就变得有点……在一个绝望正在蔓延的社会中，尤其是在年轻一代中。然后它们成为我们所看到的东西的工具。所以，不，这根本不是非此即彼，而是一种促进了另一种。”
他在枪击案发生后的第二天在推特上补充道:“不要告诉我枪支不是问题，问题是人。我听腻了。黑暗首先带走我们的孩子，使用比阿司匹林更容易获得的枪支。我们把死亡的工具神圣化，然后又惊讶于死亡会使用它们。”
因此，让我们彻底拒绝这种欺骗性的口号。让我们通过法律，让拥有枪支的人，尤其是年轻人，养成一种责任感。让我们正视在我们国家蔓延的绝望情绪，以及AR-15已成为一种偶像的方式，它唤起了自欺欺人的权力习惯和种族化的、凶残的蔑视。