2003年5月,比尔沃斯克,然后资深编辑哈泼斯杂志匿名,大约60的朋友发了一封电子邮件,要求他们参与他所称为“暴徒。“电子邮件指示参与者,手表同步,来到阿斯特附近的克莱尔的配件在曼哈顿从四个方向。
下午7时24分。,参与者将到达,什么也不做。下午7:31点,他们会离开。“我为什么想要加入一个令人费解的暴民吗?”电子邮件问。答:“吨其他人这么做。”
听起来像一个暴徒场景实际上是第一个快闪族的计划。沃斯克是无聊,想进行社会实验批评scenester文化在纽约。通过人们的担心错过最新的时尚,韦斯基后来在一块2006年3月解释道哈珀,他觉得他可以创造艺术。
不幸的是,纽约警察局向这个计划。当暴民到达时,一个警察的卡车和6名警察严阵以待,一个发束或five-pack唇彩之前可以抢,一切都结束了。吓,有点聪明,韦斯基两周后再次尝试。这一次,200人抵达地毯部门在梅西百货,声称是公社的一部分搜索“爱的地毯。”成功。
爱的地毯暴徒成为全国媒体的头条新闻。韦斯基承载更多的暴徒,但一般来说,互联网从那里接管了。人们拍摄自己的快闪族和共享他们在社交媒体上。暴徒有更复杂的,添加音乐和错综复杂的编排。文化的时刻,这是一个奇怪的第一次互联网生活和现实生活中重叠。如果你是在一个公共空间和音乐开始的时候,你知道发生了什么,甚至虽然第一快闪族促使警察response-everybody只是接受它。为什么?因为互联网。
“它变成了一种脚本”,圣克拉拉的助理教授交流梅丽莎·布朗说。“你有一个在线计划,成形在离线空间,即使这些人违反社会规范通过随机在公共场合跳舞,它的背景是一个互联网现象给它一层批准。”
在二十年后韦斯基的快闪族,互联网已经继续塑造我们的沟通和生活方式。但在大多数情况下,这是发生在我们自己的节奏;我们允许一些碎片,推动他人。例如,快闪族是非法的在一些城市在2010年代早期,2016年,五个组织者实际上是因一个快闪族在西班牙了。互联网是赢得了战斗,但我们有界限。
当2020年3月触及的流行,我们快进。互联网并不是真实的生活,但近两年,这都是很多人。我们一大早就醒来,打开笔记本电脑,和我们整个一天发生在一个设备:工作,新闻,锻炼,养育,崇拜、关系、娱乐。工作和休闲和社区都发生,毫不夸张地说,同样的椅子上,在同一屋檐下,唯一打破未来当一天结束的时候。
和我们已经感受到了后果。不仅在韩国流行音乐TikTokers垃圾邮件政治集会或模因走上街头,但在更微妙的方面,我们听着,互动,建立社区,了解我们周围的世界。我们可能会回来的人,但我们仍然像我们在线沟通。
“我们的手机和我们带来技术无处不在。他们总是与我们一个安全的毯子,”说劳拉·罗宾逊数字社会学教授。”,但在某些情况下,我们对数字技术的依赖可以促进负面结果尤其是当数字技术越来越多生活的中心方面。”
这是连接吗?
人类的大脑是有线连接,咨询心理学讲师凌林解释说。它不仅仅是偏好;这是一个需要。“在一个神经生理学层面上,这是真的我们大脑的氧气和营养。”
COVID到达时和地点真实联系被切断,人们发现社区在线:Facebook群组,Twitter feed,甚至在TikTok评论部分。这并不是一个新现象。从角色扮演或多用户地牢,游戏早期的互联网,人们享受互联网的匿名性探索的兴趣。等边缘化群体”的人有时不安全的公共空间,在线社区可以拯救生命。
是什么让大流行不同的是,它不只是一小部分的人玩一个幻想视频游戏;几乎每个人都转换到生活几乎完全在线。虽然肌肉僵硬的化身被过滤Instagram图片所取代,我们的在线角色和社区不一定真实。
“在某些方面,在线做镜子真实的人际关系,但是它放大并将它推到一个极端,”林说。“在网上,很容易划分和分离,只显示自己的一部分。我们可以选择我们出现的时候,我们如何出现,我们出现。”
虽然互联网关系并不真实,我们习惯于认为。在线交流是建立在一个叫做“准社会关系”的概念,这在大众媒体与演员之间的关系。如果你曾经见过风扇运行起来,拥抱一个名人,这是一个准社会关系。尽管名人是一个陌生人,人感到他们知道他们,因为他们使用他们的内容。这个概念开始与电视,但电视真人秀和社交媒体扩展它。有影响力的人执行真实性作为性格的一部分。随着用户越来越习惯于人与有影响力的人的关系,我们开始觉得我们知道每个我们遇到在线。甚至当用户,我们鼓励它。
“影响者,在某种程度上,是在一个教堂讲坛,,每个人都在评论部分是会众听布道,可以这么说。无论这些空间可以感觉到背书授权。”
在基于文本的通信技术中,当面部表情和肢体语言,用户可以执行通过emojis身份,gif,模因,采用群体语言可以被操纵的。
当大流行开始,人们寻求亲密,社会媒体加强,TikTok作为一个重要因素。2020年,TikTok刚刚在美国每月6650万用户。到2022年,有近8500万人。不像Instagram,人们把大部分的自我,人TikTok过滤。他们用自己的视频烹饪和谈论家庭的东西。“他们很踏实,”布朗说。“这几乎就像是FaceTime。亲密关系能让你感觉接近你不一定认识的人当你在评论部分。”
但让你所有的亲密关系网络可能是危险的。社交媒体算法使在线社区不仅受意识形态驱使的,还受性别和种族。极端的观点和错误不赞成的意见。任何你不喜欢的人可以毫不夸张地说被阻塞的存在。”之间的动态影响的追随者把他们变成一个弟子的很多规范,”布朗说。“影响者,在某种程度上,是在一个教堂讲坛,,每个人都在评论部分是会众听布道,可以这么说。无论这些空间可以感觉到背书授权。”
这不仅仅是在政治空间也在看似无辜的社区比如关注锻炼或育儿。例如,在一个男性主导的运动社区,厌恶女性的行为可能不仅无拘无束的群体形象的一部分。用户采取厌女症与他们当他们回到现实世界。但你不能阻止同事不同意你或传送到另一个城市当你违反规则。有结果在现实生活中,人们有能力逃避网络由于互联网的匿名性。
在社会层面上,回音室引发网络是更危险的。布朗指出,詹妮弗·a .帝国拒绝疫苗的研究在早期的互联网。这anti-vax情绪出现不是保守派,但表达的女权主义选择左倾的妈妈博客和社群。
虽然理论,麻疹和小儿麻痹症疫苗导致自闭症被揭穿,anti-vax情绪不受控制的在这些在线社区。事实上,社区成员相信减少感染的风险,减少他们的社交圈子,这不仅降低了暴露在疾病也截然不同的想法。自疾病在很大程度上消除由于疫苗,在美国这些父母可以拒绝疫苗没有恐惧。快进20年,麻疹和小儿麻痹症疫苗接种率较低,再次出现在社区。你不能简单地避免每个人永远在现实世界中。
互联网的参与性自然也使糟糕的演员在较大的组织使用错误灾难性的结果。快闪族创造者沃斯克指出,同样的技术和集体互联网的潜力,推动快闪族20年前已被用于Flash抢劫在过去的十年里。“这些孩子们参加什么基本上是一种文化基因,”沃斯克说《连线》杂志在2011年。
如果风险足够高,意图糟糕,它可以威胁到民主,布朗说。经过几个月的讨论革命在Twitter上,前总统唐纳德·特朗普的支持者聚集在美国国会选举的“停止”认证1月6日2021年。虽然许多武装,准备entailed-attacking警察阻止政府行动,破坏建筑物,寻求政府officials-others看起来并没有意识到事情的严重性。他们从微博“停止偷”电话hand-live-streaming未遂政变由世界最危险的快闪族
“问题是,这不是Twitter,”布朗说。“这是真正的国会大厦。这是美国政府。你会面临制裁参与这种行为。”
每个人都有权发表我的意见
在2022年9月初,一个Facebook账户叫tofunnyfortv发布了一段视频,一名建筑工人铺设一块砖。视频长12秒,完全不起眼的:工人传播混凝土在一个墙上的砖块和地方。就是这样。
即使视频是平凡的,它引起一个慷慨激昂的回应:“为什么你需要手套铺设砖(原文如此)你做了美甲,”一个说。“你认为可以再慢一些?,”另一个问道。“不以为然”,“我只是不明白为什么你的[原文如此]住在业务。”等等。
奇怪的是,这种情况并不是独一无二的。检查Facebook、TikTok Instagram人们完成任务平庸的视频,你会看到类似的对话。一个人举重吗?“你的形式是可怕的。“一个人开车吗?“你会破坏你的传输。“烹饪牛排?“哎,我敢打赌,中间生。”
我们花在网上的时间越多,更多的我们的大脑变得习惯于残忍和降低了禁忌。所以当你进入现实世界,看到有人的行为你不赞成,你可能更倾向于表达你的不满。
在互联网上表达观点并不新鲜,但传统上有一些期待倾听和说话。在大流行期间有一个转变,或者至少一个加速变化,优先讨论听。
罗宾逊奇迹如果片面opinion-giving上升可能从我们的设备条件的结果。用户驱动的内容使我们前台我们自己的观点,不断地问我们评估和评论内容或应用程序的经验。当我们这样做五到六个小时的蔬菜平均时间美国花在手机有助于规范进行预期。
当这种期待成为普遍的在我们的日常生活中,我们会失去平衡感。
“它可以创建一个越来越感觉到,我的声音真的很重要的没有意义的价值听别人的声音,”罗宾逊说。“我们希望一切都是无摩擦的,但我们想让别人忍受我们的摩擦。”
TikTok再次改变游戏规则。不仅“你”选项将滚动变成无限供应的内容你不知道你需要,但TikTok评论变成前所未有的内容。通过针、二重唱和绿屏功能,鼓励用户反应视频中的所有应用程序,不管他们是否合格。
“越来越多,我们被邀请宣告自己是专家,”罗宾逊说。“这是美国主要承担有隐含的价值表达意见甚至地区我们可能没有这方面的专长或背景知识。”
更糟糕的是,网络世界可以带走的东西,可以缓冲我们反应:别人的人性。Lam说,当面部表情和语调缺席,大脑中的硬互惠电路不是激活我们极端残忍的能力。“我们忘了对方是人,”林说。
,尽管美国的痴迷取消文化,有一种普遍缺乏网上的后果,从而降低了压抑。不像几百年前当疏远自己从你的村庄可能导致饥饿或暴露,如果一个用户在一个在线社区经营冲突,他们可以直接跳转到另一个,这降低了激励来规范我们的行为。通过喜欢和参与,鼓励人们分享的极端观点。
我们花在网上的时间越多,更多的我们的大脑变得习惯于残忍和降低了禁忌。所以当你进入现实世界,看到有人的行为你不赞成,你可能更倾向于表达你的不满。
“有时我们在线形式的槽宽深,所以它变得阻力最小的路径,”林说。
极大地混合期望
在过去的两年里,布朗教约会在圣克拉拉在数字时代。类不是一个约会指南,但它最终服务于这一目的为年轻人学习在线交流。
类的想法,在某种程度上,从早期的流行当布朗的丈夫会告诉年轻的同事抱怨网上约会的故事。布朗注意到投诉不是典型的争吵但沟通的基本问题。特别是一个故事涉及一位同事生气当一个有前途的在线对话失败了。“我丈夫说,“你问他们约会了吗?’”布朗回忆说。不,他们从未想过的DMs。“几天后他们会回来说,‘哦,我下周有个约会。”
很容易笑青春的天真,但这将会错过更重要的一点。自2013年以来,互联网是第一夫妇见面,在大流行期间,几乎所有的网上约会去了。这意味着现在的年轻人不仅花费两年形成网络,但是他们的第一代在线沟通几乎总是进他们的爱情故事。甚至更多,他们不得不这么做单独作为老一辈那些曾经可能会提供建议没有网上约会,所以他们不能。这就是布朗。
“我希望学生意识到互联网已经不可逆转地改变了21世纪的关系,”布朗说。“我希望这能帮助他们检查这背后企业技术如何影响人类的连接和关系。”
布朗解决班上也许最大的主题是在线交流如何影响期望和如何影响约会。例如,研究显示男人的三倍刷没错批准一项潜在的伙伴的女性。
“为很多挫折,因为它给出了拒绝的感觉,实际上并不存在,”布朗说。“在现实中,人们你刷不使用相同的实践。”
在线社区的性别本质上是非常有效的交友标准。同样的意识形态导致社区1月6日起义是兜售有毒约会技巧。
女人是美联储有影响力的描绘了一个虚构的浪漫故事的他们之间的关系。相反,男人从皮卡艺术家,多亏了回音室,被视为神,而不是性。这不仅仅是导致一个糟糕的约会。当一个人是教练期待性当他支付日期,例如,年轻女性不遵守可能受到性侵犯。
鼓励对布朗的是年轻人有能力使技术工作为他们,而不是对他们。在最后的课程项目,学生建立自己的交友应用,认为技术的影响。
”这些建议代表他们把握可能的方法来利用技术培养密切互动,”布朗说。
回收YOURSPACE
在早期的互联网,数字技术被誉为伟大的均衡器。罗宾逊指出,科技发展之后,仍有潜力非凡的社会利益只要我们减轻潜在的危害,尤其是最脆弱的。
“以正确的方式使用时,数字技术提供的机会有一个更加包容的社会,”罗宾逊说。“我们必须提醒自己更自我反思并设置自己的边界而不是依靠科技公司为我们做的。”
(数字技术和通信)仍有潜力非凡的社会效益只要我们减轻潜在的危害,尤其是最脆弱的。
那么我们如何解决呢?了解您使用的应用程序,并考虑如何让你的想法和感受。它是健康使用相同的设备申请一份工作,争论政治,并找到未来的配偶吗?可能不会。
布朗说使用市场上你的利益是关键。许多观点“算法”的恶毒的手科技公司;虽然它可以,一个算法是一个方程,对我们给它的数据。今年早些时候,Twitter和Facebook采用函数模仿”,“希望利用TikTok的声望。
但大多数人不来Twitter或Facebook TikTok经验,和这些功能还没起飞。布朗并不认为社交媒体应用程序可以继续无视用户的需求。
”很多人都断开从某些应用程序,因为它如何影响他们的心理健康状况和现实世界的关系,”布朗说。“人们必须想出一个策略来收回自己对这些媒介。这将是很长一段时间我们看到它,但我认为这将会发生。”
布朗还挑战专家对社会媒体和她一样去教育别人。唯一一次布朗已经病毒是发微博的人使用# BlackLivesMatter发布一个黑色广场支持在2020年的夏天。虽然这是善意的,布朗解释说,它堵塞提要的人使用的标签实际上有用的信息。
“这让我意识到人们不思考自己的行为在社会媒体,”布朗说。“我们必须开始TikToks;我们必须开始做模因;我们不得不开始在Twitter线程。人们想知道这些信息,但是我们一直在象牙塔了这么长时间。我们必须满足他们一半。”